《解码牛河梁》系列特别节目丨龙凤呈祥！5000多年前这对红山CP竟这么好嗑

为迎接2025省文体旅大会，由辽宁省(liáoníngshěng)文旅厅(wénlǚtīng)指导，北斗融媒制作的《解码牛河梁》今天发布10-12集，全系列共15集。 《龙的传人遇见(yùjiàn)初代龙图腾》 当殷墟妇好墓圆雕玉龙穿越三千年与我们相遇，当三星堆青铜神树上的神龙好似要腾空而起，是的，它们都(dōu)很神奇(shénqí)，但龙的传人总要找到(zhǎodào)属于自己的初代龙图腾，在牛河梁遗址(yízhǐ)，我们找到了答案。五千年前的东北老铁玩起国潮，就是这么大动作！ 当这种卷曲的龙形玉器出现在世人(shìrén)面前，我们并没有(méiyǒu)直接的证据证明它属于红山文化，直到1984年，当牛河梁遗址第二地点一号冢第4号墓被发掘时，人们惊喜地发现，两件玉猪(yùzhū)(yùzhū)龙，一左一右背靠着背挂在墓主人胸前，晶莹光泽，十分可爱。有关(yǒuguān)红山文化玉猪龙的年代终于可以“一锤定音”了。 在这一场“寻龙记”中，我们读懂(dúdǒng)了“多元一体(yītǐ)”的真谛——龙不是(búshì)某个族群的特权符号，它是中华文明海纳百川的精神公约数的象征，也代表了多元一体文化的融合共生。 《龙凤呈祥(lóngfèngchéngxiáng) 红山CP》 如果文物会说(shuō)话，出土于牛河梁遗址第二地点1号冢(zhǒng)的龙凤玉佩可能会这样说，“请叫我龙凤CP，我身上(shēnshàng)的龙凤首尾相依、依附交缠，已经相伴相随五千多年了。你能看出谁是龙谁是凤吗？” “不谦虚地说，我(wǒ)被(bèi)认为是目前发现最早的龙凤并列图案的玉器之一，我的出土将史籍中记载的龙凤文化追溯到史前时期，为龙凤呈祥找到(zhǎodào)了更为久远的根脉。” 《礼记》有云：“何谓四灵，麟凤龙龟。”在牛河梁(niúhéliáng)遗址已经出土了玉龙、玉凤、玉龟，加上陶器上的麟纹(wén)，“四灵”已全。 《当古人智慧与(yǔ)今人巧思“撞个满怀”》 在辽宁朝阳建平县与凌源市交界处，狭长的牤牛河在山谷间蜿蜒而过(guò)。如果说河流孕育的红山文明是自然的馈赠，那么(nàme)牛河梁国家考古(kǎogǔ)遗址公园的建筑之妙则是今人对(duì)“历史从何处来，未来向何处”去的灵动思考。 牛河梁遗址第二地点（祭坛、积石冢）保护展示馆是由清华大学(qīnghuádàxué)建筑设计研究院、英国皇家建筑师协会(xiéhuì)联合设计的。它的设计理念是“变形的玉猪龙(lóng)”。牛河梁国家考古遗址公园，是古人智慧与今人巧思的激情碰撞。今天的人们不仅将(jiāng)红山先民“天人合一”“和为贵”的宇宙观和世界观，融入建筑之中，更注重对这些历史遗珍的高层次(gāocéngcì)表达(biǎodá)。